天气十分阴沉，窝在家里看书。
幸亏还能看的进去，否则这种天气，我的抑郁症又犯，生不如死。
这两天看完一本，是Kindle推给我的，叫“粉妆楼”。一开始还以为是本脂粉小说，看了后才知道是历史演义小说。作者是清代竹溪山人，假借罗贯中名义写的。
这种历史演义小说中国有很多，什么封神演义、三国演义、隋唐演义、杨家将等。大多是借有记载的正史为主干线，加入野史佚事和个人想象，乱七八糟改编的。
当然，这里面不妨有经典诞生，比如三国演义就是四大名著之一。三国演义之所以经典，是它的故事和人物，基本符合三国正史的情况，可当作休闲历史读物看。
其他大多数的演义，基本也就是消遣读物，不能当真，文学价值也接近于无。
比如这本“粉妆楼”，大概是说唐的后传吧，讲述罗成的后人多难兴邦的故事。它的故事情节跌倒起伏，涉及人物众多，但是叙事比较粗，细节经不起推敲。而且虎头蛇尾，矛盾发展简单，敌我地位转变太快。
粉妆楼成书在清代，受了众多先期历史演义的影响。它的前半截像水浒，讲众英雄落难，在鸡爪山结义、兴兵反唐的故事。后半截像杨家将，讲开国功勋后人，兴兵扫北、征服番邦的故事。所以全书就是一本大杂烩。
然而，这类历史演义小说，也要用辩证的眼光去看吧。在古代人民的精神文化生活极度空虚。没有电视，看不了宫斗和抗日；没有手机，玩不了抖音和快手；没有电脑，耍不了游戏和直播。为数不多的精神文化生活，大概是听书。
说书在古代很流行，也是最接地气，广泛流传在老百姓中间的精神娱乐活动。在这个基础上，诞生了后来不少优秀的民间文化，比如相声、小说、戏曲。
很多演义小说，是先从说书人那里流传开的，比如说唐、水浒。而这些小说的诞生，又进一步催生了文化的传播。例如，在三国演义基础上，诞生了很多经典的京剧戏曲。
每个时代都有自己的特点，谈不上精华与糟粕，用辩证的眼光去看就好。
今天的网络小说，即使站在时代最高点，很多小说内容也尽是垃圾。然后，时代需要它们这样，就不能埋怨作者无能。流量为王，有人看的书就是好书。
所以粉妆楼，放在那个时代，也是一本好书。