从量子理论谈灵魂的本质

by 司马顿 | 2020年3月30日 下午2:47

自从关注弦理论与量子理论后，懒人的思想与世界观发生深刻的变化。

在自然科学领域有一句老话：科学的尽头是神学，神学的尽头是哲学。这虽然有点玄乎，但显然不无道理。

所谓的神学，要辩证的去看。如果认为神就等同于宗教，那在理解上当然有问题。所谓宗教，不过是一种组织形式，它的宗旨与思想，用来教化处于迷惘中的世人。不管什么宗教，去试图了解它的世界观就好。宗教并不是神，不要走火入魔。

神的很多思想，在冥冥之中符合最前沿的科学理论。比如佛教的“三千大千世界”，“无我无相”，“一切虚妄”等，本身就是弦理论多维空间、量子理论不确定性的思想表现。

然而，佛教的教义传至如今，中间经过很多修订和篡改，早已不是最初的思想体系和世界观。当初佛陀在世间也没有留下任何文字，后来的诸多佛经不过是后人修篡之作。

远古时期，佛陀现身讲法，是希望用世人的语言，用浅显的比拟，给懵懂初开中的先民，普及宏伟的世界观。这套世界观也就是现今量子理论与弦理论发展的基础。他试图通过自己言传身教，让身处物质世界中的朴素先民，了解宇宙的本质。

懒人在这里谈谈对灵魂与意识的认知。

在所有宗教思想里，都有灵魂的概念。认为人之所以活着，是灵魂附在肉体上。一旦去世，灵魂就离开了人的肉体，再找机会转世投胎。

这个说法大体上没错，但认知非常粗浅。

弦理论的基础是高维空间，不同的能量弦，振动在不同的空间维度。我们生活的三维世界，是高维空间的一个投影。也就是说，三维世界你认为客观存在的东西，在高维度看来，不过是虚幻的投影，一切并不存在。

人类本身，也是高维度灵体，在三维世界的一个投影。三维世界的人类，看不到四维以及更高维度空间的东西，只能通过高维度的投影，来获得感知。

人的肉体消灭后，灵体部分就离开了三维世界，回到更高维度的空间。这个灵体，我不好叫它什么，叫灵魂也对，叫意识也对。

在宇宙间，万物生生灭灭，唯有意识不灭。意识是宇宙间生命的本质。它本身是活跃在高维空间的能量体，不过这个能量体有自己的认知和感知。它可以是一个公式，一段音乐，但绝不是一个三维物质。

在高维空间里，没有时间的存在。活跃在高维的灵体，同时在不同的物质世界，或者在同一个物质世界的不同时空，投入自己的感知。所以，你会看到，你的灵魂既活跃在战国时期，是秦朝的士兵。又活跃在当代，是大饭店的厨师。

在高维生命看来，秦朝与当代，绝对没有差异，都是一个投影。你既是秦朝人，又是当代人，同时发生，同时存在。这其中也没有因果关系，所谓的因果循环，报应不爽，这些都是不存在的。

物质世界不止有我们所在的宇宙这一个，连佛教都认可“三千大千世界”。存在很多很多像我们宇宙一样的物质世界，你的意识本体，还会在其他宇宙空间，投入自己的感知。

尘世间的生生死死，在高维空间的灵体看来，不过是在不同的时空，换一种体验方式进行修行。这是灵体修炼的必经阶段。

为什么要修炼呢？这是因为高维空间也有等级之分。比如网上言论认为天狼星人生活在五维，仙女座人生活在七维（本人不做评论，仅供参考）。从一个较低维度，升级到较高维度，要经历认知和感知的升华。

只有对宇宙本质的感知与认知，达到一定的高度，灵体才可以进入更高维度的空间。而这个感知与认知，需要历经磨难，去体验不同的人生，去思考和修行，才能得到。所谓“要想出世必先入世”，即是这个道理。

这个感知与认知是什么，懒人并不知道。有的文献里说是爱与光，有的文献里与禅相关，有的文献里定义为道。但大体上，与爱和奉献有关。只要真正懂得爱与奉献，生命的本质才会充满愉悦，这是认知升华的必须阶段。

老子在道德经里说过一段话，我读过几百次，每次读都惊为天人。原文如下：

有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰：道，强为之名曰：大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。

老子提的这个“道”，也就是宇宙意识里认知与感知的本质。老子最后得道升华，灵体生活在很高维度的空间，避免反复投胎，体验人世间的一切苦难。

世人所认知的灵魂，它是高维度灵体的一部分，是意识本体在三维世界的投影，是灵体在低维度物质世界的修炼过程。物质并不存在，宇宙皆可重生，只有意识是永恒。认知与感知上升到一个高度，意识才可以上升到更高维度空间，避免在尘世的反复投影。

这就是量子理论与弦理论所阐述的灵魂的本质。

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